Expiação Limitada
Pr. Edemar V. Silva
 

Os arminianos dizem que Cristo morreu por todos. Porém nós, os Calvinistas, afirmamos: CRISTO MORREU APENAS PELOS QUE HAVERÃO DE SE SALVAR, ETERNAMENTE! Pregam os arminianos a expiação universal, ao passo que nós, calvinistas, ensinamos a doutrina da EXPIAÇÃO LIMITADA.

Os arminianos dizem que Cristo morreu por todos, inclusive por Judas. Pregam que Cristo pagou o preço, com o seu sacrifício na cruz, pelos pecados de todos, inclusive dos réprobos! Segundo a doutrina por eles ensinada, Cristo teria morrido também por aqueles que rejeitam a Jesus, por aqueles que eternamente perecerão!

É contraditório esse posicionamento e frontalmente contrário à Palavra de Deus, visto que ensina que Cristo morreu por todos, mas que nem todos se salvam. Se isto fosse verdadeiro (só que não é!), a parte do sangue de Cristo, derramado por aqueles que perecerão, teria se perdido! Por outro lado, afirmar isto é o mesmo que dizer que o sacrifício de Jesus na cruz não foi perfeito, ou que não foi eficaz, visto que não foi capaz de salvar aqueles que vão se perder eternamente.

Nós, calvinistas, afirmamos que Cristo morreu somente pelos cristãos verdadeiros, só pelos eleitos, só por aqueles que de fato se salvarão e irão habitar o céu! Segundo Calvino, Cristo se propôs a morrer, ou seja, a fazer expiação, apenas pelos pecados daqueles que pelo Pai lhe foram dados (Jo 6:37-49). Se Cristo tivesse levado sobre Sí o castigo de todos, todos se salvariam, visto que o Seu sacrifício foi perfeito, eficaz, eternamente aceito pelo Pai.

A Bíblia é clara: Cristo não morreu por todos, mas por todos os que se salvarão! Mt 1:21 diz: "por seu povo"; Jo 10:15,26: "por suas ovelhas"; Jo 15:13: "por seus amigos"; Atos 20:28: "pela Igreja"; Ef 5:25: "pela Esposa (Igreja).

Temos, pois, que a expiação que Cristo fez na cruz, no sentido do seu alcance é universal (não se limita a Israel, é extensiva a todos os povos da terra). Quanto à sua eficácia, é ilimitada (suficiente para tirar, de uma vez por todas, o pecado do mundo). Entretanto, quanto ao seu fim é limitada (seus efeitos se aplicam apenas aos escolhidos do Senhor).

 


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